Volám sa Mikuláš Seman a som amatérsky spevák a skladateľ sakrálnej hudby.

Pred rokmi, keď som začal kantorovať, pociťoval som potrebu mať určitú oporu a istotu pri spievaní. Rozmýšľal som o "mojom" irmologióne, ktorý by som zostavil na základe pamäti, skúsenosti a samozrejme, časti, ktoré sa v minulosti nespievali alebo ich nepoznám, s pomocou ľudí, ktorí to poznajú alebo podľa už napísaného notového materiálu. K dispozícii je niekoľko irmologiónov (napríklad "mukačenský" - vydaný v roku 1970, "prešovský" - Bobak v roku 1978), ale tieto sú buď z časti odlišné alebo ani nemajú zapísané, čo sa žiada.

Všetko, čo bude k dispozícii na tejto stránke, je z veľkej časti prostopínije, ako si ho pamätám z Prešova. Samozrejme, na každého vplýva prostredie, v ktorom žije; zabúdame, niekedy si nie sme istí alebo sa nám niečo viac pozdáva. Preto, prosím, neberte môj irmologión, ako niečo, čo je to správne a nemenné. Mojim cieľom je podeliť sa a pomôcť tým, ktorí sa chcú učiť alebo mať nejakú pomôcku pri speve a kantorovaní.

Mne, ale aj veriacim pomáha v tom, že každý nápev spievame kedykoľvek počas roka rovnako. Ak je kantor vo farnosti dlhšie, dá spievaniu určitý ráz, poriadok, veriaci sa postupne naučia nápevy a veru, najväčšou radosťou pre kantora je, keď "cerkov spieva".

Väčšinu textov (slov) som prevzal z Molitvennika Hóspodi pomíluj (rok vydania 2010). Niektoré, ktoré tam chýbajú, sú zo zborníkov. Dať to do takejto podoby trvalo dosť dlhý čas a aj po niekoľkonásobnom prekontrolovaní sa chyby nájdu. Budem rád, ak mi ich Vaše upozornenia pomôžu odstrániť. Aj samotné znotovanie sa nie každému musí páčiť. Či už dĺžky nôt či taktové delenie alebo aj samotný nápev. Každý z nás by to urobil asi viac-menej inak; ja som to urobil tak, ako sa mi to javilo správne a dobré.

Zmeny textov v liturgii sv. Jána Zlatoústeho podľa najnovšej modlitebnej knižky:

Klasickým príkladom pozmenených textov sú napríklad nápevy Da ispolňátsja, kde boli popridávané či skrátené slov alebo Jedinoródnyj - nápev č.2 - ...raspnýjsja že Christé Bóže náš...Takýchto príkladov by sa našlo viac, ja som sa pridŕžal posledných úprav textov. Týmto sa oproti "zaužívanému" prostopíniju zmenil slovosled a následne niekedy trochu aj melódia. Tieto zmeny sú urobené preto, aby sa spievané texty dostali do súladu s oficiálnymi.

Da ispolňátsja č.2 som neupravoval ja, je prevzaté a už upravené.

Nápevy označené ( Pr ) - sú z "prešovského" irmologiónu; ( Mu ) z "mukačevského", ( Dz ) - Napivnik cerkovnij O. Ostgajm-Dzerovič z Ríma 1959. Jedná sa hlavne o zadostojniky a irmosy.

Spev - dĺžky jednotlivých tónov v podstate nie je možné presne zapísať; spievanie každej melódie je otázkou miestnej tradície či regiónu a citu. Niekde som sa pokúsil naznačiť dĺžku bodkou v zátvorkách za notou - (.), ale musíme si uvedomiť individuálny rozmer jednotlivej dĺžky tónu. V niektorých melódiach som popri hlavnej označil "x" v notovej osnove aj možné iné znenie nápevu - sú to drobné odlišnosti. Možné je spievať aj jedno, aj druhé.